SOPA DE RELATOS

Me llaman cowboy, yo siempre me pregunté el porqué y porqueé a una amiga que respondió que era por mi parecido a un águila imperial. Bueno, no necesito explanarme en descripciones sobre mi aspecto e ideas dado que soy imaginario. Mi maceta es agradable y hago la fotosíntesis cuando me place ¿Qué más se puede pedir? ¡Incluso me sirven sardinas! El receptáculo de gravitación inversa tiene un ajardinado excelso que a las siete brilla naranja. ¡Míren! ¡Un centrifugador a sus izquierdas!… ¡Bonita ensalada de bonito Señor Bonitez! – le dije al cocinero aquella misma mañana mientras exageraba la apertura de mi boca para mostrarle lo avanzado que iba ya el proceso de trituración de una manzana iniciado solo un rato antes por el complejo de amasticamiento interdental. Me encaminé a la oficina de Queso que se situaba tras de una tela de araña y después de no saber que hacer hice picnic allí, por lo bajo y debajo de una alfombra de pelos de gato entreverados. Cuando los nazis invadieron Polonia yo me encontraba en un avión termonuclear que fué engullido por el dueño de la tela y en el periodo de tiempo dispuesto entre oficina de queso y señor bonitez. También rodaban morcillas, ninguna igual a otra en descripción o amoratonamiento. Observé por el espejo retrovisor que Graham Greene desayunaba con su esposa y leyendo la necrológica que publicó La Voz de Galicia con motivo del fallecimiento de Graham Greene. Mucho no se puede contar de este tipo de desayunos, sin mocilla, queso, ni bonito; desayunos de hermafrodita inglés. ¡Conmociónense el escote! ¡No desayuna morcillas el hermafrodita verde! Esa prodría ser la segunda explicación de porqué me parezco a un aguila imperial o soy imaginario. ¡Y si desean descubrir la verdad, les expreso mi deseo de mostrarles benevolencia permitiendoles, a ustedes, asistir al juicio y en calidad de jueces! ...

Fijemonos en los árboles, pasan ante nuestros hocicos dejando un sin fin de olores a „buenos dias, señor“ y a baberos de proto-burguesía. Y yo le digo al señor Árbol: ¿¡Y dónde están nuestros derechos?! ¿Se puede saber? No, se creen que pueden escapar de la tala. ¡Serán indecentes! Y luego con esos aires de no haber quemado un altar. Si me permiten la comparación, me recuerdan al agrado de la linea recta aromatizada; tiene profundidades pandimensionales la linea, pero es un efecto olorífico despues de todo, efectuado quizá en algún rincón de la caverna de Orpheo, un viejo labrador del aceite, constructor de arquitecturas grasas y filántropo de animales. Ser filantropo de animales no se desarrolla, en propio porvenir de autogerminación, sin dificultades; si se le deja vivir en una vieja cueva de aceite. Concretizando a nivel de compresión gradacional entre advenimientos de valores de respectivas liposolubilidades de animal en medio, pude observar dicho proceso paso a paso en fragmentación infinitesimal convertido en fotografía atemporal e inefable de un infinito de infinita existencia en los recuerdos vivencias y proyecciónes mentales de fragmentos de caspa o como diría Marx „De materialismos lingüisticos en el proceder de la burguesía del cuero cavelludo occipital“ ...

Este texto no estará improvisado, y como tal está pensado como un proceso. Su proceso a pesar de ser un proceso y, por tanto, improcesable, es reconocido y codificado con una serie de normas, que a diferencia de las de la improvisación, no surgirán durante el propio transcurso del escrito o improvisación; sino que están determinadas, suspendiendo algún tipo de metáforas en forma de vigas o pilares por sobre el texto como una tienda de campaña sujeta a cordones de marionetistas de tamaño humano. De esta manera se logra la ilusión del fétido aire interior a toda cápsula aislada del exterior. No hay osmosis posible en este texto. Un ‘capacidad de procesar procesos’ es requerido a modo de utensilio de comprensión. La comprensión, y excluyendo toda relación con aliteración, se relaciona aliterariamente con sus predecesores mediante el proceso de compresión de la comprensión. Sin pretender que figuras literarias enmascaren el propósito final de este texto determinado, que es la comprensibilidad de unos conceptos descalzos y juguetones, me limito a subrayar que subyacen ideas a estas apaciblemente banales palabras. Olvidando toda relación lógica y dejando que las ideas crezcan libres en el bosque no se llega a ningún ideal de ideas expresadas como clarinete de esquejes. Cada vez parecen mis frases más deshilachadas cuando, en verdad, se tornan específicas y concretizantes de una realidad… o lo que es lo mismo; de una idea. La realidad como idea. O lo que es lo mismo: Lo infinitamente inaprensible y supuestamente inexistente como lo infinitamente inconcretizable pero dado por supuesto. Gracia debería de hacerle, señores. ¡Cabalguen por sobre las cordilleras de los lomos de sus caballos! ...